Канзаши хана: Хана канзаши – Уроки Рукоделия

Содержание

Хана канзаши – Уроки Рукоделия

Поделитесь ссылкой на эту статью с друзьями в социальных сетях.

Хана канзаши — это название традиционного японского украшения для волос, заколки с цветами из ткани, атласных лент.
В 18 веке в Японии было модно украшать причёски шпильками, заколками, булавками, гребнями с цветами. По модному аксессуару узнавали статус японки, по нём судили замужем ли она, сколько детей, к какому слою общества она принадлежит. В японском женском костюме не допускалось украшать руки, шею, поэтому единственным способом украшения и незаменимым аксессуаром к расписному вееру, яркому макияжу и восхитительному кимоно был декор сложных причёсок.

Замужние дамы носили один-два небольших цветочных канзаши, а вот молоденьким японкам позволялось навешивать на себя до 20-ти дорогих. В зависимости от времени года и праздника старая канзаша сменялась на новую, она имела определённый цвет, форму, цветочное украшение непременно было с символикой данного месяца, повторяло природное цветение того или иного растения.

Сезонная квалификация хана канзаши.

Январские канзаши менялись ежегодно, но всегда сохранялась новогодняя тематика. Зелёный, красный, белый — это цвета январских канзаши, а сочетание сосны, бамбука и нежных цветов сливы-символы стойкости, верности чувства и долголетия.
В первой декаде февраля изготовляли и носили бабочек, тюльпаны и цветы сливы, которые символизировали любовь и приближение весны. Концу февраля — изысканные шёлковые цветы нарциссов. Желательно, чтобы в украшении присутствовали оттенки темно-розового и красного. В канун Сэцубуна надевали канзаши, украшенные бумажными вертушками и шариками кусудама.
С наступлением весны, в марте, основным цветом являлся белый и жёлтый, а символами были цветы персика, нарцисса, пиона и волшебные бабочки.
Апрель — цветение вишни-сакуры, любование и наслаждение вишневым цветом. Волосы украшали бабочками в золотом и серебряном цвете, крохотными фонариками бомбори.

Майские украшения — это все цветы синего оттенка, напр., синие ирисы и фиолетовые глицинии. Маленькие бабочки серебряного цвета были дополнением в оформлении причёсок.
Июнь, ассоциируется у японцев с плакучей ивой — символ гейш. Отсюда в причёски втыкали шпильки с зелёной ивой, пышной светло-синей гортензией и гвоздикой.
Символ июля — капли дождя на траве, самым модным украшением были стрекозы. Но в основном это были круглые цветочные украшения, сложенные веера на канзаши.
Августовские канзаши в основном — белые и розовые цветы — ипомея и мискантус.
Сентябрьские цветы из лент — розовые японские колокольчики, остроконечные хризантемы, клевер и гвоздика, а также фиолетовые цветы.

Фото взяты из открытого доступа интернет.

Октябрь — середина осени, цветовая палитра канзаш — белые и красные хризантемы, символизирующие окончание осени.
Цветовая гамма ноябрьских украшений — время, когда кленовые листья находились в центре внимая, поэтому разноцветные осенние листья клёна и амбрового дерева были вдохновителями в украшениях.
Декабрь — это, когда японки украшают свои прически элементами, напоминающими, что скоро Новый год. Искусственные белые цветы мотибана, листочки бамбука, сосновые иголочки.
Канзаши, наряду с кимоно, были и остаются атрибутом женского японского костюма. Изготовить украшение из ткани в технике канзаши не так сложно, как кажется на первый взгляд.

Предлагаем вам два рукодельных урока для ознакомления с этой цветочной техникой:

«Как сделать цветок канзаши» и «Цветок в технике канзаши».

Современные хана канзаши чаще всего используются во время свадебной церемонии — украшают платья, перчатки, сумочки и причёски, также применяются в декоре детской одежды, бижутерии.

Рубрика: ~ История. Искусство. Поисковые метки: причёски, сезонная квалификация хана канзаши, украшение из ткани, украшения, хана канзаши, цветочные украшения, цветы из лент, шёлковые цветы, японское украшение

Цумами Канзаши. История возникновения | Журнал Ярмарки Мастеров

Мой игрушечный мир (Sakotra)

Прекрасные и достаточно сложные в своём исполнение канзаши всегда зачаровывали меня своей красотой и яркими цветами. Кропотливость труда и монотонные действия придутся не каждому мастеру по нраву. Но в наше время появляется всё больше желающих сотворить заколку или ободок, завязку или обруч для себя или своих родных и близких в технике канзаши. Именно для вас и приготовлена это статья. Она поведает вам о истории возникновения и процветания по сей день моды на цумами канзаши.

Канзаши или кандзаси — небольшая деревянная или костяная шпилька, которой поддерживают прическу. Традиционное украшение родом из Китая, так прочно прижилось в Японии, что японцы, доводящие любую идею до совершенства, стали украшать ее еще и рукодельными цветами или Хана Цумами Кандзаши.

На этой старинной картине видна причёска (уже ставшая классикой для гейш и маико), украшенная палочками и цветами канзаши. В те времена они делались из дорогих материалов, настоящего шелка и других тканей.

Когда впервые эти сложные композиции из ткани, проволоки, самоцветов и жемчуга стали украшать прически знатных дам и гейш — доподлинно не известно. Но одно из первых появлений этих уникальных украшений связывают с началом 1700-х, или эпохой Эдо. На фото видны разные вариации и стили оформления, различные материалы. Основа для канзаши изготавливалась из меди, латуни, проволок из золота, серебра и костей (слоновой и других). Самые бедные носили канзаши из дерева.

Обычай украшать себя живыми цветами, в качестве защиты от злых духов, появился в Японии с незапамятных времен. Правда, сорванные цветы вянут, а сделанные из тончайшего шелка лепесточки, посаженные на крепкий рисовый клей, передаются из поколения в поколение. Возможно, нам, европейцам, не понять, но одна такая заколка может стоить целого состояния, а настоящие мастера кандзаши давно почитаются как достояние Японии. Как и мастера по изготовлению кимоно, сумочек, зонтиков и других не менее важных аксессуаров дополняющих образ знати и гейш с маико .

На этих фото прекрасно видны образцы работ известных мастеров, которые делают украшения не из пластмассы и супер-клея, как делаются дешёвые канзаши для туристов, а по старинке, соблюдая все традиции и ритуалы включабщие в себя поломничество в храмы и даже фазу луны.

Исторически сложилось, что цумами канзаши стали особенно популярны у служительниц мира «цветов и ив»: гейш и майко (ученицы гейш). Именно на них эти украшения можно видеть чаще всего. Особенно роскошными и красивыми эти шпильки были у молодых начинающих майко. Целые букеты с мелодично звенящими серебряными пластинками бира-бира и длинным цветочным дождем, изящно ниспадающим с основного украшения. Они притягивали взгляды к начинающей мастерице, а вот взрослые гейши подобных украшений никогда не носили. Считалось, что им не к чему искусственно привлекать к себе внимание. Они итак в этом искусны, ведь лодним из испытаний гейш было умение обворожить и очаровать одним лишь взглядом.

Вариации украшений для маико сложны и затейливы. Особенно красивы в пору праздника цветения сакуры.

Почти все девушки на этих фото маико. Они как нежные бутоны, ещё не раскрытые, но уже манящие сладким запахом весны, привлекают внимание своим внешним видом. Облик гейш же обычно более строг и прост. Гейши больше удиляли внимание ткани из которого было сделано их кимоно, иногда цены доходили до миллиона.

Строго говоря, цумами канзаши — только один из видов большого класса заколок, которые носили (да и носят) в Японии. Ее не обязательно должны украшать цветы. Это может быть простой костяной или деревянный шарик–шпилька мимикаки. А может быть еще проще, тогда мы получаем мацуба – шпильку в форме сосновой иголки. Вероятно, на появление именно «цветущей шпильке», мы обязаны другому японскому искусству — оригами. Ведь цумами хана именно складываются из ткани наподобие бумажного журавлика, а уже потом сажаются на основу.

Фото юных маико:

Но если простые шпильки вы можете одеть и использовать по своему усмотрению, то с цумами хана канзаши такое обращение не возможно. Богатые традиции и история требуют соблюдения сложного и запутанного свода правил, которые строго регламентируют подбор украшения не только к кимоно, но и к сезону, ситуации и даже…к сообщению, которое вы хотите передать своему визави. Посему канзаши насчитывает огромное количество видо и под видов. Со стразами и без с висячили листьями сакуры или нежной плакучей ивы, разнообразное количество видов цветов, каждый из которых символизировал и сообщал что то смотрящему.

Вот так оформляют уже современные канзаши на простой заколке:

Современное кандзаши уже давно не то, что было в эпоху Эдо. Его сегодня носят как с кимоно, так и с деловым костюмом, что является вопиющим нарушением традиций. Однако и само украшение претерпело ряд существенных изменений. Сегодня цветы складывают не только из шелка, но и из джинсы, кожи, и даже просто из дорогой бумаги. Появились дополнительные, помимо трех классических, способы складывания. Таким образом, старинное искусство отлично приспособилось, живет и развивается в современном мире.

Это только малое число видов канзаши:

На любой вкус, цену и стиль:

Очередное фото маико украшенной прекрасным гребнем и канзаши. Очень ярко и маняще.

Присмотритесь к этой работе какая она утончённая и эффектная при этом очень сложная в исполнении за счёт маленького размера и качества материала.

Современная заколка приспособлена к нашим условиям и ритму темпу жизни и современной моде такой далёкой от Японии:

Рейтинг

☆

0.0 (0 голосов)

Мой игрушечный мир (Sakotra)

Украина, Одесса

Магазин

Блог (16)

Следите за творчеством мастера

Публикации по теме

Ключевые слова

Ключевые слова
украшения ручной работы
украшения с цветами
цветы из шелка
цумами канзаши
канзаши
япония
гейша
маико
история украшений
история моды
красота
сделай сам
мода 2015
мода

Рубрики публикаций

Идеи и вдохновение
Всё о продажах
Мода, стиль, тенденции
Хендмейд как бизнес
Материалы и инструменты
Организация мастерской
История рукоделия
Занимательные истории
Интервью
Хитрости и советы / Lifehack

MAGENTA LOVE MAIKO KANZASHI – CHIDORIYA CORP.

Это одна из наших самых любимых палочек для волос maiko Hana kanzashi в нашем ассортименте. Это настоящая палочка для волос Майко из Киото, Япония. Его можно носить и красиво смотрится на любом цвете волос.

Процесс производства канзаши Хана
1 Крашение
Крашение тканей под названием «HABUTAE». Они использовали очень яркие цвета для Ситигосан («семь-пять-три» фестиваля: это обычай брать трех- или семилетних девочек и трех- или пятилетних мальчиков в местный синтоистский храм, чтобы поблагодарить их). за их прекрасное здоровье и молиться о будущих благословениях) и немного более нежные цвета для взрослых.
2 Приклеивание
Нанесение клея (разбавленного водой) на материалы хабутаэ с помощью кисти «Хейк». Затем оставить для просушки. Этот процесс называется «норихики» и подготовит материалы для изготовления канзаши. В противном случае содержимое не будет оставаться в идеальном виде. Для высыхания материалов требуется около 1-2 часов. Они могут делать это только в подходящую погоду (не слишком жарко и не холодно). Сильный солнечный свет может вызвать обесцвечивание материалов.
3 Нарезка
После процесса сушки содержимое (habutae) высушивают и складывают. Этот материал скользкий, поэтому между ними используют газетные листы. Начните резать по длине с помощью круглого ножа, а затем на маленькие квадраты. Их готовят самых разных цветов и форм, чтобы получилась всего одна деталь канзаши.
4 Складывание, «Цумами»
Ремесленники начинают складывать вырезанные квадраты, используя пинцет. На деревянную доску намазывают специальный клей и кладут на нее сложенную деталь. Этот процесс называется «Цумами». Есть только два способа складывания материалов хабутэ. Один называется «Мару Цумами», что означает цунами круглой формы, а другой называется «Каку Цумами», который имеет более активную и острую форму. Все палочки для волос канзаши Hana сделаны из этих двух типов частей хабутэ. Ремесленники-ветераны могут изготавливать до 10 000 штук цунами каждый день.
5 Цветок и бабочка
Этот процесс называется «Фуку». Части хабутаэ «Каку Цумами» и «Мару Цумами» на деревянной доске аккуратно помещаются на бумажную доску для изготовления цветов, листьев и бабочек. Этот процесс «Фуку» имеет большое значение для готовых изделий канзаши. Он показывает индивидуальность каждого мастера канзаши. Старая поговорка гласила: «Будь цветком, чтобы вырастить цветок» и «Будь бабочкой, чтобы вырастить бабочку». Личность и жизненный опыт мастера, будь то счастье или печаль, отражаются в канзаши. Это должен быть баланс этого опыта, а не только навыков, которые делают великого мастера.
6 Композиция, «Кумиагэ»
Готовые цветы, листья и части бабочек сохнут сутки. Когда кусочки обезвожены, их укладывают в форму канзаши, обматывая особой нитью «гокутэн-ито». Этот процесс называется «Кумиагэ», что означает организация, построение. Это почти как сделать цветочную композицию.
7 Отделка
«Бира» (декольте с блестящей серебряной бахромой) и часть палочки для волос будут надежно прикреплены к уложенным канзаши, плотно обмотанным нитками «Гокутэн-ито». Это последний шаг и один из основных элементов процесса изготовления канзаши. Наконец, «Узумаки» (Вихрь) или стразы будут прикреплены к центру каждого цветка канзаши в качестве клейма. Это самый счастливый момент, когда канзаши готово. Весь процесс изготовления канзаши выполняется вручную, поэтому личность каждого мастера повлияла на изделия